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領紅包時總要背上幾句吉祥話或舉辦小小才藝競賽，比嘴甜、比呈獻，更要誠意感動天。也因此，主動與觀眾創造互動、連結，才是歌手受歡迎的訣竅，這些大歌廳於是被暱稱為「紅包場」。如今台北只剩4家咬牙苦撐：3家集中於漢中街42號建築裡，剩下一處，則是隱身西寧南路5樓的鳳凰大歌廳。作為一場完整的歌廳秀，每位歌手儘管一場只唱兩首，仍粉墨登台、盛裝出席，且不只樂隊老師現場伴奏，店裡甚至有專人負責打光。當媲美演場會等級的演出開始，麥克風的音量首先就氣勢十足的給你下馬威，加上數十位暱稱為「小妹」但以家庭角色而言更貼近媽媽的服務生要去哪裡借錢熱烈鼓掌，全場氛圍既老派又高漲不已。時光荏苒，紅包場再也不是那輕飄飄笑笑鬧鬧的場域，有時候老熟客幾天沒來，就緊張的要打聽是不是病了走了，生離死別的場景多了也漸漸看淡；店裡的大家說，這天沒什麼人來訪沒收入無所謂，只要聚一起就夠了；日復一日風塵僕僕搭車到西門町的伯伯說，唱一樣的老歌不要緊，只要能在這裡就好了。離開鳳凰大歌廳之前，陳老闆突然認真提起希望找年輕劇團來店裡表演的主意，心想新舊合璧說不準能活力轉型，接著粲然一笑說：銀行汽車貸款「在紅包場工作真的很好，你幫我們跟年輕人宣傳一下，這裡是很健康的場所。」因著曾是一個年代的鍾情，所以風雨無阻、不離不棄，「那幾乎就是我們這些人全部的時光和回憶。」儘管衰弱卻無比眷溺。（摘自本書P220-229）(工商時報)

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在西門町仍是流行文化中心的時期，漢口街、峨嵋街、西寧南路上紅包場一間一間開，儘管早早發跡於1960前後，如今熟知的運作模式卻要到80年代才成形。起初為了一解來台國軍對於大陸的思鄉之苦，這種類型的表演場所往往模仿上海歌廳的風格，從選曲、布置到歌手的穿著唱腔都平移取用。前期，要看秀得買門票入場，隨票附上一壺茶和三個小時的演出，若是特別欣賞哪位歌手，也頂多允許獻花致意。「我聽前輩說，後來很多客人會偷偷塞紅包在花束裡，但歌手有時候又唱又跳，紅包就直接掉出來。」鳳凰大歌廳的陳老闆逗趣地說。最終實在拗不過客人們千奇百怪的偷送技巧，許中國信託信貸部多歌廳索性把門票制改為針對個別歌手給紅包的規則。陳老闆說，很多人並不知道其實要把點飲料、水果的錢直接包給歌手，由歌手代為買單，如此一來，歌廳就能按照歌手繳回的金額按比例分配薪水，這是歌廳「只認紅牌，不認大牌」的特有文化。

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